En el año 1970, el Senador estadounidense Gaylord Nelson fué el promotor de proclamar este día para crear una conciencia común a los problemas de la sobrepoblación, la contaminación, la conservación de la biodiversidad, el calentamiento global y otras preocupaciones ambientales para proteger la Tierra.

Sirve para rendir homenaje y reconocer a la Tierra como nuestro hogar, un planeta lleno de ecosistemas diferentes dependientes de los seres vivos que los habitan.

El Día Internacional de la Mujer, antes denominado Día Internacional de la Mujer Trabajadora, conmemora cada 8 de marzo la lucha de las mujeres por su participación en la sociedad y su desarrollo íntegro como persona, en pie de igualdad con el hombre. También se usa para hacer referencia a esta conmemoración el numerónimo 8M, por el día y el mes en que sucede.

En la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas realizada en Copenhague en 1910, Clara Zetkin propuso y se aprobó la celebración del «Día de la Mujer Trabajadora», que se comenzó a celebrar al año siguiente: la primera
conmemoración se realizó el 19 de marzo de 1911 en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza. Desde entonces se ha extendido a muchos países.

En 1972, la Asamblea General de las Naciones Unidas, en su resolución 3010, declaró a 1975 «Año Internacional de la Mujer».

La mutilación genital femenina (MGF) es una práctica que implica la alteración o lesión de los genitales femeninos por motivos no médicos y que internacionalmente es reconocida como una violación grave de los derechos humanos, la salud y la integridad de las mujeres y las niñas.

Puede causar complicaciones de salud a corto y largo plazo, incluido dolor crónico, infecciones, sangrados, mayor riesgo de transmisión del VIH, ansiedad y depresión, complicaciones durante el parto, infecundidad y, en el peor de los casos, la muerte.

A pesar de que esta práctica se concentra en cerca de 30 países de África y de Oriente Medio y Asia meridional, así como algunos países asiáticos (India, Indonesia, Iraq y Paquistán) y algunas pequeñas comunidades de Latinoamérica, es un problema universal. Asimismo, persiste en las poblaciones emigrantes que viven en Europa Occidental, en Norte América, Australia y Nueva Zelanda.

Durante más de diez años, el Programa Conjunto de Naciones Unidas ha apoyado a las supervivientes de la mutilación genital femenina, dando prioridad a las inversiones en iniciativas dirigidas por las supervivientes, centradas en el empoderamiento, la capacidad de acción y el acceso a los servicios esenciales.

Invertir en las personas, priorizar la educación. 

La educación es un derecho humano, un bien público y una responsabilidad colectiva. 

La Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó el 24 de enero Día Internacional de la Educación, en celebración del papel que la educación desempeña en la paz y el desarrollo. 

La educación es un derecho humano 

El derecho a la educación está consagrado en el artículo 26 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. La declaración exige la educación primaria gratuita y obligatoria. La Convención sobre los Derechos del Niño, adoptada en 1989, va más allá al estipular que los países deberán hacer que la educación superior sea accesible para todos. 

La educación es clave para el desarrollo sostenible 

Cuando se adoptó la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, la comunidad internacional reconoció que la educación es esencial para el éxito de sus 17 objetivos. El Objetivo número 4 de Desarrollo Sostenible tiene, concretamente, como objetivo “garantizar una educación de calidad inclusiva y equitativa y promover oportunidades de aprendizaje permanente para todos” para el año 2030. 

Los desafíos para lograr la educación universal 

La educación ofrece a los niños y las niñas una oportunidad de salir de la pobreza y un camino para alcanzar un futuro prometedor. Sin embargo, 244 millones de niños y jóvenes están sin escolarizar, 617 millones de niños y adolescentes no pueden leer ni tienen los conocimientos básicos de matemáticas; menos del 40 por ciento de las niñas del África Subsahariana completan los estudios de secundaria de ciclo inferior y unos 4 millones de niños y jóvenes refugiados no pueden asistir a la escuela. El derecho a la educación de estas personas se ve afectado y eso es inaceptable. 

Sin una educación de calidad, inclusiva y equitativa para todos y de oportunidades de aprendizaje a lo largo de toda la vida, los países no lograrán alcanzar la igualdad de género ni romper el ciclo de pobreza que deja rezagados a millones de niños, jóvenes y adultos.

La masonería adogmática en el Levante está experimentando un auge imparable durante los últimos años. Tanto es así, que se ha convertido en locomotora y músculo impulsor de la orden merced a los nuevos talleres que están surgiendo en esta franja del Mediterráneo español.

La constante creación de nuevas logias y triángulos marca un esperanzador renacer después de haber sufrido grandes desafíos a lo largo de la historia, según las últimas noticias de masonería.

CAMBIO DE PARADIGMA

Durante los últimos años del siglo XX fue la masonería regular la que sostuvo la orden en esta zona merced a las logias de residentes extranjeros. Hoy el panorama es radicalmente distinto.

La obediencia que está acogiendo la mayoría de estos nuevos talleres emergentes es la Gran Logia Simbólica Española (GLSE), referencia nacional en masonería liberal y adogmática.

Si hace unos años apenas había tres o cuatro logias de la GLSE en la región, ahora sólo la ciudad de Valencia, cuenta con cuatro logias: Lluís Vives, Agora, Hispanoamericana y Palmira Luz.

A pocos kilómetros, en Castellón, también se afianza con fuerza la masonería a través de las logias Migdia y Manuel Fabra.

Asimismo y en un brevo plazo de tiempo, Alicante ha logrado consolidar Constante Alona y Fraternidad Universal Hipatia. Así, en estos momentos se espera la convocatoria de cónclave para la aprobación de una nueva logia en otra conocida ciudad de la Costa Blanca.

Mientras que en Murcia, Mitra se ha hecho su hueco en el panorama masónico después de que tuviera que abatir columnas la logia Nicomedes Gómez, de Cartagena.

Al margen de las logias azules, también existen otros cuerpos masónicos superiores que se están generando en la zona. Esta situación da una idea del empuje que se esta alcanzando, de acuerdo a las noticias de masonería.

En palabras de Guillermo Miró, Gran Consejero Experto de la GLSE para la Comunidad Valenciana y Murcia, «en poco tiempo nos vamos a convertir en un potencia masónica nacional y todo eso de una manera cohesionada». Significativo es este crecimiento que, además, se esté produciendo en plena armonía y cohesión entre todos sus miembros, sin quiebras en la cadena de unión.

EN PIE DE IGUALDAD

Esta promisión de logias resulta digno de destacar, aunque aún lo es más la pujanza que han alcanzado las mujeres al conseguir puestos de responsabilidad en una organización que, a menudo, se percibe por la sociedad como un pelín apolillada.

De las nueve logias enumeradas anteriormente, en cinco de éstas el cargo de Venerable Maestra recae en mujeres, de acuerdo a las noticias de masonería.

Ése es el caso de las Venerables Maestras Claramunt (Palmira Luz), Lis (Lluís Vives), Themis (Hispanoamericana), Selene (Mitra) y Geometría (Ágora). El compromiso de la GLSE con el feminismo y la igualdad de sexos resulta evidente.

Así las cosas, este resurgimiento en pie de igualdad se atribuye a varios factores, incluida la diversificación de las logias y su creciente participación en instituciones filantrópicas, eventos culturales y humanistas con cada vez más cobertura mediática.

DESPEGUE IMPARABLE

La Logia Lluís Vives Nº. 37, constituida en 1997 como logia mixta, desempeñó un papel crucial, al ser una de las primeras logias formadas por hombres y mujeres pertenecientes a una orden masónica netamente española.

Desde entonces, varias logias, como la R.·.L.·. Nicomedes Gómez de Cartagena y la R.·.L.·. Manuel Fabra de Castellón, siguieron sus pasos, contribuyendo al florecimiento de la masonería en el Levante.

El auge de la masonería en esta región también se expande a otras ciudades, como Castellón, donde la R.·. L.·. Migdia Nº. 102 encendió sus luces en 2015. Esta logia, que se integró en marzo de 2021 en la GLSE, es un ejemplo más, de acuerdo a las noticias de masonería.

El año 2017 marcó un hito con la creación de la R.·.L.·. Ágora Nº. 81 en Valencia, formada por maestros masones de diversas obediencias con una vocación centrada en el estudio de la tradición ilustrada y humanista.

Un caso de éxito es el de la respetable logia Mitra nº 91 de Murcia, nacida del Triángulo Ágora II en 2020. Tras un tiempo de intenso trabajo desempeñado por hermanos murcianos en el seno de la precitada logia Ágora, ha echado a andar con fuerza.

El Rito Francés Moderno Restablecido ha ganado popularidad en este territorio, adoptado por logias como la R.·.L.·. Fraternidad Universal Hipatia N.º 98 en Alicante, formada por hermanos francófonos y castellonahablantes; así como la Resp.·. Log.·. Palmira Luz N.º 106 de Valencia. Este ritual destaca por su carácter laico y humanista, así como por su gran belleza.

AMÉRICA LATINA

La llegada creciente de nuevos hermanos desde América Latina ha impulsado aún más el crecimiento de la masonería en Levante.

Ése es el caso de la logia Hispanoamericana, gestada en 2020 y establecida en 2022. Representa la diversidad de hermanos con distintos orígenes personales y masónicos.

Una de las últimas incorporaciones se produjo en septiembre de 2022. La logia Constante Alona N105 retomó los principios que guiaron a los masones alicantinos desde el siglo XIX y regresó a una obediencia nacional para reconectar con el rico pasado masónico de Alicante.

TERRITORIO HISTÓRICO

A pesar de las adversidades, como la Inquisición y las dictaduras, la masonería en Levante ha perseverado. Al fin y al cabo, se trata de una territorio histórico en el que hasta la última prohibición realizada por el franquismo, prácticamente cualquier municipio mediano contaba con su propio taller.

Documentales como «Hijos del Olvido» de Juan Carlos García, y registros documentales de la década de 1930, revelan el papel significativo que los masones desempeñaron en el Levante, puesto que tuvo un peso específico en el pasado.

Nombres como de los Blasco Ibáñez, Sorolla, Benlliure, Eleuterio Maisonnave, Emilio Castelar…, entre otros muchos, aparecen ligados a la masonería en estas tierras.

En marzo de 1936 había en la provincia de Alicante un total de 336 masones, repartidos en seis logias y dos triángulos.

Las logias alicantinas de la época compartían taller en la calle Bazán 36, en un edificio propiedad de la primitiva Constante Alona.

Como consta en documentación histórica, existían logias en la provincia de Alicante. Elche también albergaba su logia desde febrero de 1870, pero paradójicamente, hoy por hoy es la asignatura pendiente en esta zona pese a ser la tercera ciudad por población de la Comunidad Valenciana.

NUEVO TALLER

El próximo hito es posible que llegue en enero de 2024, cuando podría darse la noticia del nacimiento de una nueva logia alicantina que se integraría en la GLSE, algo que sin duda sería una buena noticia de masonería.

Este evento histórico subraya el continuo florecimiento y expansión de la masonería en la Comunidad Valenciana y Murcia en el siglo XXI.

El futuro de la masonería en el Levante es prometedor, con un crisol de nuevas logias emergiendo y una constante aceptación en diversos ámbitos sociales y culturales.

Fuente original de la noticia https://elfrancmason.com/la-masoneria-en-levante-lidera-el-crecimiento-nacional/